CONCEPTUALISING THE PEDAGOGUE AS WANDERER: WILHELM GENAZINO'S WENN WIR TIERE WÄREN (2011) AND FELICITAS HOPPE'S PIGAFETTA (1999)

Abstract

ABSTRACT Our paper contemplates wanderer figures in literature as inspiration for rethinking the academic as pedagogue and the practice of reading in the context of ongoing ecological uncertainties. Academia is permeated by performance pressure in teaching and research. By prioritising productivity, growth and speed, universities are complicit with the anthropocentric values of fossil‐fuel culture. Against this we reimagine the pedagogue as a wild/rewilding wanderer who deviates from institutional norms and reads their environment differently by moving through space. For the ‘wild’ pedagogue, the seminar room becomes a mobile space where minds can wander, fostering creativity and new insights. The wanderers we discuss in texts by Wilhelm Genazino — Wenn wir Tiere wären (2011) — and Felicitas Hoppe — Pigafetta (1999) — move through space in this way. Genazino explores human/non‐human relationships from a resisting space of deliberately unproductive perambulation, while Pigafetta attempts to re‐mystify the planet in the era of globalisation. Both texts model close, attentive reading through the looking practices of their protagonists. By means of radical philology, which fuses poetological and hermeneutic approaches to literature, and the close reading it necessitates, we trace an imaginary path from text to reimagined pedagogical practice. Unser Artikel betrachtet Wandernde in der Literatur als Inspiration für eine Neukonzeption der akademischen Tätigkeit und Lesepraxis im Kontext anhaltender ökologischer Unsicherheiten. Die heutige Hochschullandschaft ist geprägt von Leistungsdruck in Lehre und Forschung. Mit seiner Priorisierung von Produktivität, Wachstum und Geschwindigkeit macht sich der Wissenschaftsbetrieb mitschuldig an den anthropozentrischen Werten der fossilen Brennstoffkultur. Im Gegensatz dazu stellen wir uns die pädagogische Rolle als wilde/verwildernde Wanderschaft vor, bei der bewusst von institutionellen Normen abgewichen und die Umgebung durch Bewegung anders gelesen wird. Für die „wilden’’ Pädagoginnen wird der Seminarraum zu einem mobilen Raum, in dem Gedanken wandern können, was Kreativität und neue Einsichten fördert. Die Wandernden, auf die wir uns in Texten von Wilhelm Genazino — Wenn wir Tiere wären (2011) — und Felicitas Hoppe — Pigafetta (1999) — beziehen, bewegen sich auf diese Weise durch ihre Umwelt. Genazino erforscht Mensch‐Tier‐Beziehungen aus einer widerständigen Sphäre bewusst unproduktiven Umherstreifens, während Pigafetta ein Roman über die Orientierungslosigkeit in unserer globalisierten Welt und zugleich ein Versuch ist, den Planeten wieder zu mystifizieren. Beide Texte modellieren ein Close Reading durch die Betrachtungspraktiken ihrer Protagonistinnen. Mittels radikaler Philologie, die poetologische und hermeneutische Ansätze verschmelzen lässt, zeichnen wir einen imaginären Weg vom Text zur neu gedachten pädagogischen Praxis nach.